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  • 楷定邪正

    　　世间万象，纷纭繁复,错综交杂，显微巨细,竞相逐流，而条理井然不相紊乱者，因果之力也。　　因果法是宇宙万物生成发展乃至消亡的根本法则，佛法以高超三界的般若智慧，洞察到了世间的一切生灭现象，无非是一大...

    大　光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07591954204.html

  • 性定菜根香

    　　百年名刹　三喜临门 　　◎刘启智 　　佛历二五四六年，公元二零零二年十二月五日，是日大马槟城极乐寺三喜临门，一气呵成地同日相续举行了三个庆典：一、庆祝开山一百一十一周年纪念；二、观世音菩萨圣像...

    刘启智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06491781479.html

  • 离定无慧

    http://www.fjdh.cn/Item/84176.aspx

  • 别开生面的打丧鼓助念

    光明大道方可行。　　阿弥陀佛有誓愿，只要念佛定接引。 　　然后又是十句南无阿弥陀佛。 　　一曲别开生面的开示，对亡者是下地狱,还是愿生极乐世界讲的清清楚楚,明明白白。唱腔如泣如诉，委婉动听。在场的人...任明珍　口述　佛定　整理 　　　　　　　2006年10月( 转贴自净土宗文教基金会) ...

    任明珍口述　佛定整理

    |助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1918127695.html

  • 再续法缘，友谊长存――七塔禅寺赴日 法缘考察团参访纪实

    再续法缘，友谊长存――七塔禅寺赴日 法缘考察团参访纪实 　　贾汝臻居士 定昌法师 　　七塔文化 　　2007年10月12日至21日，应日本日中友好长野县曹洞宗协会理事长村上博优先生的邀请，以可祥大...监院定昌法师，知客明新法师，维那宗法法师，以及文秘贾汝臻居士；另有东钱湖白云寺监院本宏法师，宁波市民族宗教事务局一处处长葛建国先生，宁波市工艺美术学会秘书长杨古城先生，宁波东方艺术品有限公司副总经理...

    贾汝臻居士 定昌法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16574361865.html

  • 我与龙门万寿古寺的因缘

    惠州龙门县万寿古寺，一间外貌俭朴，看来不起眼，门口甚至连牌匾都也没有的一座古寺，每次前往都需要四至五小时的车程，其间更要多番转车才能到达，究竟它有何吸引？令长居繁华闹市的我经常从香港前往呢...

    佛弟子定好（香港）

    |寺庙|因缘|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/19351390855.html

  • “南定林”之定林下寺

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 上定林寺遗址南面的正气亭 　　“南定林”?今人知道的多么?提及古代“南定林、北少林”一说，难免会有人皱颦质疑，当今少林武学至尊天下，哪里来的比肩“南定林”?其实，熟悉历史的人不难发现，我国现有的古刹丛林中，很多都是南朝时期的庙宇，在像法时代，尤其是在梁武帝萧衍时，可谓“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15364957081.html

  • 昭觉寺第11代住持墓现身潼南 双室地宫全国罕见

    昭觉寺，坐落在成都市北的青龙乡，1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院，素有川西“第一丛林”之称。昭觉寺自贞观年间建成以来，高僧辈出，清初康熙年间，由破山和尚重建。1989年由昭觉寺住持——清定法师重建了现在的大雄宝殿、圆通殿、中鼓楼及念佛堂，使之成为西南地区规模最为宏大、壮观的寺院之一。 名词 本应位于佛塔塔基下的地宫，为什么修建在了塔基的前方？而塔基下的地宫，为什么...

    佚名

    |清定法师|双室地宫|昭觉寺|佛塔|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/15050788426.html

  • 四禅八定与灭尽定

    　　佛教很注重戒、定、慧三无漏学。任何人若想修行，首先必须持戒。如果连戒律都不愿意守持的话，要想解脱是很困难的。持了戒后要修定，因为平时我们的心很散乱。散乱的心使我们迷失，迷失就不能清楚观察世间的真相。有了定，就可以深入的观察世间的真相，即苦、无常、无我和空，这就是智慧。因此，戒、定、慧是有一定的次序。有些人可以不必受戒就修定，而且修出成绩来，那是因为他有宿世善根，一般人还是要按照戒、定、慧的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00021942351.html

  • 由世间定到出世间定之修习

    定者，即是定心专注于一境。《六门教授习定论》中云：“于所缘处令心善住，名之为定。由不散乱，不动摇故。”(1)定之种类甚多，然不出世间和出世间二大范畴。又“由习定故，　能获世间诸福及以殊胜圆满之果(解脱或成佛)。”(2)且利益他人，也教令修定。如上论云：“欲利益一切有情，令习世定及出世定，速能舍离诸烦恼故”(3)可见，不管自利或利他，都以修定为要，所以修道者对习定应予以高度重视。本文试对世间定与...

    如吉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23230439503.html
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